ANUNCIAÇÃO

Muitas coisas nos apavoram.  Muitas coisas nos tiram o sono. Mas nada é mais ameaçador do que a imagem do que será o futuro, por definição, incontrolável e impossível de se aferir antes que se torne presente. Esse medo do futuro mexe com nossos temores mais primitivos e faz a gente se paralisar diante da pergunta O QUE SERÁ? COMO SERÁ? QUANDO SERÁ? Muitos de nós, paralisados pelo medo, assumem a postura do profeta Elias que se senta debaixo da árvore esperando a morte chegar. Parece ser mais fácil abrir mão dos passos para frente e parados, ficar à mercê da própria sorte. É nessa perspectiva que medito o evangelho de hoje (Mt 24, 42- 51): FICAI ATENTOS. A necessidade dessa atenção que devemos ter com relação ao que nos move enquanto pessoas de fé. Acreditamos no encontro definitivo com Deus. Acreditamos que enquanto vivemos nesse mundo, caminhamos na sua direção. Acreditamos que sua casa será nossa casa. Gostaríamos de ter controle dessa caminhada. Não env

No caminho do discipulado de Jesus, não se aprende lições meramente teóricas. Não existe um conteúdo programático. Não se faz uma sabatina sobre aquilo que se aprendeu dando uma lista de cinco respostas para que escolhamos uma. O discipulado é um esforço livre, consciente e alegre (o Papa Francisco nos fez recuperar essa virtude) onde se descobre quem é Jesus e se estrutura a escolha de estar com Ele para que Ele esteja conosco. Para isso, o contato com os discípulos no evangelho passa pela demonstração da Palavra a partir da indicação do que devemos almejar. E ainda aqui, não se trata de uma questão meramente teórica. Valores são palpáveis e possíveis de realização. Por isso, escutar o que se diz e aprender as indicações passa a ser vital para quem quer estar na estrada com Ele. Hoje no evangelho meditado Jesus faz essa demonstração de indicação: Ao dizer AI DE VÓS MESTRES DA LEI E FARISEUS, Jesus nos aponta o quanto devemos nos distanciar desse tipo de atitude. Mas do que se trata?

Neste espaço se entrelaçam poesia e mística. Por meio de orações de mestres espirituais de diferentes religiões, mergulhamos no Mistério que é a absoluta transcendência e a absoluta proximidade. Este serviço é uma iniciativa feita em parceria com o Prof. Dr. Faustino Teixeira , teólogo, professor e pesquisador do PPG em Ciências da Religião da Universidade Federal de Juiz de Fora - MG. A cada momento (Foto: Renato Rezende | Arquivo Pessoal) O meu olhar é nítido como um girassol. Tenho o costume de andar pelas estradas Olhando para a direita e para a esquerda, E de vez em quando olhando para trás... E o que vejo a cada momento É aquilo que nunca antes eu tinha visto, E eu sei dar por isso muito bem... Sei ter o pasmo essencial Que tem uma criança se, ao nascer, Reparasse que nascera deveras... Sinto-me nascido a cada momento Para a eterna novidade do Mundo... Fonte: Fernando Pessoa. Obra poética. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992, p. 204 (Alberto Caeiro).

Vejam e observem o que eles ensinam sobre a Lei, mas não copiem suas ações... Jesus mais uma vez está sendo observado e questionado sobre o modo como a religião do seu tempo funciona e sobre a maneira que Ele reage a isso. Para Ele não há problema algum na interpretação que os fariseus e doutores da lei fazem Palavra. Estão autorizados a faze-lo. Mas existe um problema: muitas vezes, baseados na garantia das benesses que têm, agem de forma contrária ao que ensinam. Aqui está o X da questão: teoria e prática. Mas existe algo mais profundo: não pensar que alguém possa ser exemplo absoluto do seguimento a Deus porque, como pessoa e imerso nos conflitos humanos que todos passamos, nem sempre se consegue ser fiel àquilo que se entende da relação com Deus. Existe um dado importante: o respeito ao ensinamento. Para nós, os batizados devem descobrir em si essa capacidade e dom de ensinar as coisas de Deus. Mas não se pode maximizar e absolutizar a pessoa como

Tudo certinho sob o peso da letra da lei sempre traz segurança e sossego. Marx vai dizer que essa segurança deve ser aprofundada para sabermos quem ganha com tal segurança. Mas é isso: ficar sob a letra da lei pura e simples traz segurança e parece gerar a tão falada segurança social. Do ponto de vista religioso não é diferente: igualar tudo sob o peso da uniformidade legal traz uma sensação de segurança que chega a cegar os olhos. Não é à toa que manter as aparências da obediência da lei faz com que as pessoas se sintam autorizadas a fazer o que quiserem desde que a fachada esteja garantida. Jesus foi alvo dessa contradição. Não se ouviu de sua boca nenhuma palavra que tirasse o mérito da Lei e do Profetas. Pelo contrário, sempre atento, procurou dar plenitude a ambos. Mas o que é então que incomodava os críticos de Jesus? Simples: a lei era vista a partir de uma chave de leitura que passava por outros trilhos e não a mera observância da letra. Essa chave

Hoje gostaria de iniciar minha reflexão fazendo uma pergunta bem básica pra você: alguma vez na sua vida já teve a oportunidade de conhecer uma pessoa e, por algum motivo, não gostou da mesma e sentiu que vocês não tinham nada em comum e até imaginou que ela tem ou faz coisas horríveis que seriam impendimentos parasse ter uma amizade? E passados algum tempo, descobriu justamente o contrário? Tic- tac. Tic- tac... Caso você tenha pensado um pouco e sido honesto consigo mesmo, provavelmente a resposta será: SIM, EU JÁ PASSEI POR ISSO... Nossa empatia nem sempre é positiva com relação às pessoas. Muitas vezes vemos no outro o que detestamos em nós e acontece a projeção ou a fantasia de que odiar no outro aquilo que não gostamos em nós seja mais fácil de aceitar do que se arriscar a conhecer, o outro e a si. Um pre- conceito pode não só magoar as pessoas, mas também impedir que descubramos coisas interessantíssimas sobre o outro e descubramos valores e dons que não encontraríamos

Houve um tempo em que as coisas nada valiam. Sem um parâmetro econômico, tudo era apenas o que era e nada valia. Em outros tempos as coisas valiam por aproximação. O valor de algo era dado por sua comparação com outra coisa. Teve um tempo que as coisas passaram a valer pela necessidade que adquiriam na vida de quem quisesse obter aquilo. Com o advento do valor mercantil as coisas começaram a impor seus valores e, quem as quisessem, deveria ter como pagar... Em tempos mais recentes nem sempre o valor está associado ao que as coisas são. Ligado ao espaço do desejo e não mais da necessidade, simplesmente as coisas valem pelo valor simbólico do status ou da distinção que ela pode gerar em quem a porta. O que vale dizer que um alfinete com cabeça de diamante que serve para limpar as dobras delicadas do umbigo e que foi desenhado por um designer famoso pode valer mais do que um conjunto habitacional. Onde quero chegar com essa breve e despretensiosa história do valo

O tema da visita é bastante caro em toda a Bíblia. A ideia de que Deus visita seu povo traz além de uma valorização da hospedagem que se deve dar ao estrangeiro e ao viajante, amplia a visão que se tem do Divino passando pelas nossas vidas. Os grandes acontecimentos teologais da Bíblia nascem da visita e é nela que se encontra várias chaves de leitura para interpretar a Salvação. No texto proposto pela liturgia de hoje (Lc 1, 26- 38) em nome de Deus, o anjo visita Maria para contar-lhe que havia encontrado graça diante do Senhor e por isso, a proposta para que seja mãe do Salvador. Todo o diálogo entre o anjo e Maria é simples e direto. Mas a cena é posta no âmbito da mística: não se trata apenas de ouvir o convite e aceita-lo. É preciso que o mesmo faça sentido e acrescente algo muito valioso à espiritualidade de Maria. Ser mãe significa gerar mas significa também ampliar em si mesma o mistério da vida. Maria entende isso e não quer ser apenas uma ger

A falta de informação é realmente um calcanhar de Aquiles nos tempos atuais. Sabe-se de tudo. Mas nada com alguma profundidade. Todos têm o direito de se manifestar, mas ninguém se sente de fato responsável pelo fala e nada parece deter a boçalidade de alguns. Explico... Mais de uma vez tenho ouvido de pessoas públicas em seus programas de auditório ou entrevista ou então, via canais de youtube que a IDEOLOGIA DO POLITICAMENTE CORRETO é uma caretice e isso está estragando o Brasil. As coisas não são bem assim. Mas a estes, a reação se justifica porque agora não se pode mais fazer piada com a dor e o sofrimento das pessoas e isso, querendo ou não, é fundamental para que se estabeleça uma sociedade verdadeiramente democrática e justa. Mas como são preguiçosos e não conseguem pensar fora dos clichês preferem reclamar e achar que, como os negros reclamam das piadas racistas, as mulheres das piadas existas, os gays das piadas homofóbicas, os portadores de deficiênc

Meditar o texto do Evangelho nesta sexta feira é entrar num espinheiro. O tema do matrimônio é sempre difícil de se discutir e, em nossos dias, tudo ganha extremos absurdos onde o bom senso quase nunca é convidado para as bodas. De um lado, os defensores ferrenhos dos laços matrimoniais como um carimbo que os casados têm no seu passaporte. Para estes o casamento é tão somente um contrato inquebrantável onde o que interessa é o vínculo e nada mais. Para estes, a idealidade das coisas se sobrepõe à dureza da realidade e julgam a todos e tudo pelos olhos do peso da lei. Do outro lado, em extremo também, encontram-se os que fazem do casamento uma festa oca, sem conteúdo, sem sentido e sem sentimento. Interessa a esses as fotos postadas, os comentários recebidos, as cifras gastas e a felicidade momentânea. Neste extremo, querem apenas curtir e a curtida tem prazo de validade: basta que já não seja mais do meu sabor, rompem-se as promessas e nada permanece, a nã

Não sei se a chuva. Não sei se o frio. Não sei se foi a saudade de comer tucumã com queijo qualho, tambaqui ou açaí. Só sei que hoje acordei com saudade do meu boi...

Jesus constitui um grupo de discípulos ou seja, de aprendizes que deverão fazer a experiência de aprender a proposta do Reino a partir da convivência e relacionamento com o Mestre. Num modelo peripatético essa escola não parte dos conteúdos para ensinar, mas sim da observação e experiência do dia a dia da missão, os seguidores farão a descoberta do que é proposto por Jesus e serão chamados a aplicar isso em suas vidas e missão. Por isso Jesus não escreveu nenhum compêndio. Agora imaginem você a dificuldade que deve ter sido o entendimento daquelas pessoas quando percebem que tudo o que haviam aprendido na sua cultura religiosa precisava ser lapidado... e isso nos rendeu vários e belos textos do Evangelho. Um desses textos lemos hoje na nossa meditação diária (Mt 18, 21- 19, 1). Uma pergunta de retórica é feita por Pedro: QUANTAS VEZES DEVO PERDOAR. ATÉ SETE VEZES... Para ele que estava no grupo do caminho, peregrinando por sua terra e aprendendo a missão, ao pergu

Li esse artigo do Professor José Maria Castillo em resposta a uma conferência que ele deu num fórum teológico e que foi transcrito para o site RELIGION DIGITAL e confesso que fiquei perturbado. Perturbado primeiramente pela clareza postular que ele apresentar seus argumentos. Uma bela síntese do tema. Mas perturbado pela nossa ignorância quando se trata de doutrina e de aplicabilidade doutrinal em nossas vidas. Pior foram as reações que ele sofreu ao seu texto... Decidi partilhar pois julgo necessário ampliar o debate e compreensão daquilo que somos e cremos... Fiquem bem. Recentemente, publiquei , uma síntese da excelente Semana Bíblica sobre o tema da morte, explicado pelos professores Alberto Maggi e Ricardo Pérez Márquez , do Centro Studi Biblici G. Vannucci, de Montefano (Itália). Neste encontro, eu fiz uma intervenção para expor (de forma resumida) dois temas necessariamente relacionados (para os crentes) à morte: o pecado e o inferno. Confesso que f

Uma das mais coisas mais difíceis de se fazer no relacionamento entre pessoas é ajudar o outro a tomar consciência de possíveis erros e permitir que as coisas se refaçam. Geralmente escolhemos caminhos que impedem o crescimento: ou tratamos de tornar o erro do outro fonte de sofrimento e aí nos tornamos vítimas, ou então, tratamos de convocar o tribunal onde somos juiz, promotor e júri... quase sempre a sentença é punitiva e humilhante. É uma situação que exige tomada de consciência por parte de quem corrige também para que seja coerente e disponível para acolher os limites do outro possibilitando crescimento sem dar o peso moral acima do respeito pelo que o outro é. Jesus entendia o grupo dos seus seguidores como sendo um grupo que age segundo o critério de permitir que o outro seja e aprenda. Seus critérios não são meramente preceitos morais, mas estão ligados a proporcionar um caminho de crescimento onde mais importante do que estabelecer quem está certo, é propiciar a

Amo esse samba...

É muito difícil para nossa cultura contemporânea pensar o mundo sem as facilidades e prioridades que ela tem. Converse com um jovem ou adolescente e diga pra ele que há menos de 20 anos ninguém tinha celular ou que a internet era discada. No mínimo, vai rir e achar que você está brincando. Isso porque temos a tendência de achar que o mundo sempre foi igual ao que conhecemos agora e ele sempre nos foi favorável: O QUE CONSIDERAMOS CORRETO, JUSTO, BOM É O QUE SEMPRE FOI ASSIM PENSADO E ACEITO. Mas não é né... Imaginem vocês que animais de criação são um mimo recente na cultura. E mais ainda, trata-los com os cuidados com que tratamos é algo muito novo fruto de uma demanda que se estabelece a partir do comercial. Quanto mais específico nos tornamos nas coisas simples da vida, mais existe a necessidade de se ter um nicho comercial que atenda às necessidades. O mesmo ocorre com as crianças. Ter um mundo onde os desejos e necessidades das crianças são sempre postos

Os reis cobram imposto dos filhos ou dos estranhos? Jesus faz essa pergunta para Pedro porque percebe que sua postura de se anunciar como filho de Deus e com os direitos de tal função poderia escandalizar os observadores. Manda pescar e tirar a moeda de dentro do peixe e pagar o imposto... Jesus parece escolher o caminho do bom senso ainda que isso lhe desagrade e ainda por cima, ainda que isso vá contra a sua avaliação das coisas. Segundo o evangelista Mateus existe uma denúncia: somente os estranhos pagam impostos... Como se dissesse que aquele sistema político e econômico estava carcomido por práticas muitos ruins que geravam práticas de corrupção: aos amigos do Rei tudo e aos demais nada. Engraçado como que isso se perpetuou na história: quem está no poder, independente de partido ou de ideologia política, sente-se no direito de agir segundo esse enunciado: o imposto ou a lei é para os outros e nunca para mim e para os meus. Triste que isso se perpetue mas