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Sempre que leio um texto, seja ele qual for, fico intrigado com aquilo que o autor não fala sobre a história ou sobre as personagens. Sempre acho que a verdade história está naquilo que não foi contado explicitamente. Com os textos dos Evangelhos não é diferente. Leio e fico me perguntando sobre o que não foi falado por distração, opção ou vontade própria do autor. No Evangelho desse sábado ( Mt 17, 14- 20) isso é bastante claro. A cena é típica: um homem se ajoelha e solicita que Jesus faça a cura do seu filho que, sendo epilético, está sempre gerando preocupação pois põe em risco sua vida. Ele acrescenta: já levei aos seus discípulos e eles nada puderam fazer. Jesus fica bravo e imediatamente ameaça aquilo que estava fazendo mal ao garoto. Os próprios discípulos ficam intrigados com o fato de não conseguirem fazer o bem para o menino... Perguntam o porque e recebem uma resposta estranha: PORQUE VOCSSA FÉ É DEMASIADA PEQUENA. PORÉM SE VÓS TIVERDES FÉ DO TAMANHO D...

Neste espaço se entrelaçam poesia e mística. Por meio de orações de mestres espirituais de diferentes religiões, mergulhamos no Mistério que é a absoluta transcendência e a absoluta proximidade. Este serviço é uma iniciativa feita em parceria com o Prof. Dr. Faustino Teixeira , teólogo, professor e pesquisador do PPG em Ciências da Religião da Universidade Federal de Juiz de Fora - MG. Retrato (Foto: Arquivo pessoal de Renato Rezende) Quando menino encompridava rios. Andava devagar e escuro – meio formado em silêncio. Queria ser a voz em que uma pedra fale. Paisagens vadiavam no seu olho. Seus cantos eram cheios de nascentes. Pregava-se nas coisas quanto aromas. Fonte: Manoel de Barros Manoel de Barros | Foto: Nova Escola Manoel Wenceslau Leite de Barros (1916 - 2014): Poeta nascido no Mato Grosso está ligado ao pós-Modernismo brasileiro, mas sempre foi muito próximo a Antropofagia de  Oswald de Andrade e da avant-garde europeia ...

Em tempos modernos, falar certas expressões religiosas em público ofende muito mais do que dizer certos palavrões. Basta ver o nível dos programas de televisão... Dizer, como nos pede o evangelho de hoje (Mt 16, 24- 28) renunciar, tomar a cruz e seguir ofende de um tanto que as pessoas ignoram essa compreensão (inclusive em programas ditos religiosos). Preferiam que disséssemos qualquer expressão chula. Apesar de discordar disso, eu entendo o porque dessa rejeição total. Em primeiro lugar, tem a cultura da modernidade que insiste o tempo todo que devemos curtir a vida, aproveitar e ser feliz a qualquer custo. E no nosso imaginário, essas coisas não combinam com renúncia e sacrifício e muito menos com seguimento... Depois tem o fato indiscutível de que nossas experiências religiosas carregaram muito nas cores desses verbos. Renunciar significou em muitos ambientes desconsiderar, descuidar, rejeitar... Tomar a cruz foi feita uma associação com o sofrimento físico imping...